Лидерство, ответственность и зрелое мужское сообщество. Или как быть твердым как скала во время шторма и гибким как стебель бамбука?

В современном обществе по-настоящему зрелые мужчины — большая редкость, в прошлом правда тоже. Мы утратили нечто важное, что сегодня есть только у племенных сообществ — это ритуал инициации. Он позволяет осуществить  переход в психике мужчины от «я – юноша» к «я – мужчина». Этот переход нужен для того, чтобы юноша мог осознать ценность взрослой жизни, а также ту ответственность, которую она в себе несет и то, как все это претворить в жизнь. Во время инициации «сознание Героя» мальчика должно умереть, чтобы тот мог переродиться во взрослого мужчину. «Герою», чтобы  стать взрослым, чтобы обрести силу и знания «Воина», другими словами стать мужчиной, нужно научиться понимать свои границы и брать на себя ответственность. Тогда он сможет служить на благо «целого».

Часто мы наблюдаем дисфункциональные проявления маскулинности, которые только кажутся зрелыми. Например, взрослый мужчина в энергии героя, который ведет себя так, как будто он бессмертен, и никто не может ему навредить. Мальчику необходима такая энергия для отделения или сепарации от матери, которую он может воспринимать сверхмогущественной. Если мальчик не отделится от матери и не осуществит этот переход к «Воину» и к его понимаю границ и смерти, которое возникает именно на этой стадии, то он все еще может бороться с поглощающей его матерью, видя  ее  в каждой части себя и  других, как что-то слабое и уязвимое. А мир воспринимать через призму своего всемогущего мышления.

Какое отношение имеют эти психологические размышления к развитию лидерства, зрелой маскулинности и зрелому мужскому сообществу?

Поведение, подавляющее других,  конкуренция с коллегами, подчиненными, партнерами — это не поведение зрелого мужчины. Чаще всего — это страх быть слабым. Тогда, одерживая верх над другими, они не кажутся больше такими сильными. Это похоже на страх мальчика перед взрослым мужчиной. Если мы обращаем все наше внимание на слабость или на то, что бы таким не быть, то тем самым мы усиливаем ее, создавая внутренний дисбаланс и переживание себя «слабым». Это не значит, что это часть хуже, чем другая, но при признании ее существования и понимании  ее реального назначения, мы сможем найти ей подходящее место внутри, в том числе для того, чтобы стать успешными. Нам нужно мужество, чтобы видеть в себе и других, и силу и способности, но еще  и нежность, уязвимость и слабость. Когда мы сможем быть достаточно мужественными, чтобы смотреть на то и другое без страха и желания искоренить это в себе, тогда мы можем это присвоить как часть целого. Мы наблюдаем проявления слабости в командах и коллективах. Если мы пытаемся подавить их, то они уходят в тень и продолжают там свою работу, которая может проявляться как сопротивление, недостаток мотивации и причастности к проекту или компании. Что означает потерю ресурсов, времени, энергии, которые будут уходить на борьбу с ними. Внутри личности такое подавление слабости может проявляться как депрессия, зависимость, ощущение пустоты. Если мы принимаем жизнь во всей ее полноте и как проявление творчества, то мы должны признавать наличие всех частей, потому что они просто существуют, и учесть ресурсы, скрытые в них. Важно осознавать, что происходит с той  частью, которая подавляется или уходит в тень, так как именно там находится скрытый ресурс для реализации стратегии и целей, развития бизнеса и осуществления перехода на другой уровень лидерства.

Кроме этого важно помнить,  когда речь идет про мужчин и лидерство, мы сталкиваемся с проблемой  понять, что же имеется в виду. Не всегда легко понять, какие ожидания относительно мужчин существуют в современном обществе, что нам необходимо сделать, чтобы выполнить ожидания, и что вообще возможно для этого сделать. Эти три аспекта обычно сложно согласуются между собой. Сейчас в эпоху глобализации, нестабильности, отсутствия ориентации  ожидания от мужчин также постоянно изменяются, и нам, мужчинам, тоже нужно быть гибкими. А значит развивать в себе другие качества, которые не были востребованы ранее и традиционно не считались мужскими. Например, чтобы уметь использовать «слабости» команды, как ресурс и развивать ее творческий потенциал, нужно сначала уметь их замечать и признавать.

Как быть непоколебимым как скала во время шторма и одновременно гибким как стебель бамбука? Эта дилемма, которую мы должны решить. Как быть самим, но быть успешным в заданных обществом условиях, как уметь использовать и силу и слабость.

В современном мире, полном неопределенности мы должны заново находить свое место в обществе, на работе, в  команде, в лидерстве, в  проектах, в семье, а также найти ответ на вопрос, что значит лично для меня быть мужчиной. Структуры «больших боссов» больше не работают — мы должны развивать командный дух и «мягкие навыки». С другой стороны «мягкотелые» тоже никому не нужны, они не рассматриваются как успешные. До сих пор типичным мужским поведением считается проявления физической силой, насилие, унижение другого, и подавление собственных чувств, потребностей и потребностей других. В основном, только потому, что большинство  не знает как можно по-другому.

На самом деле, мы знаем, глубоко внутри, как можно по-другому и что такое мужская зрелость. Где-то глубоко внутри у нас у каждого был такой опыт. Это — принятие, щедрость, благодарность, знание собственной силы,  уважение общих смыслов и ценностей. Ей не нужно подавлять  других и демонстрировать подвиги, потому что она целостна. В ней нет места насилию и унижению слабости, слабость принимается как часть целого, которая помогает нам в развитии нашей творческой части. Мы все знакомы со зрелой маскулинностью, которая своим любящим сознанием включает в себя все живое, позволяет всему быть. Но у каждого отложился свой образ —  для кого-то это любящий Отец, для кого-то Бог, для кого-то еще что-то.  У нас у всех есть такой опыт и понимание, каким должен быть отец или что такое бог. Эти образы и внутреннее знание и есть архетипы — внутренние структуры, унаследованные с прошлого, человеческий опыт  доступный всем. Исследованием этих структур подробно занимался К.Г. Юнг.

Здесь я хочу привести в пример, полезные для ответа, на наш вопрос, некоторые из них.  Например, архетип короля. У короля есть его королевство, но он не эксплуатирует его, а служит ему во благо, являясь первым слугой в своем королевстве. Он следует своим выбранным ценностям, развивая свое королевство, отвечая за свои решения, учась на своих ошибках. Или Архетип воина. Он идет прямо к цели, зная о своей внутренней и физической силе, навыках и способностях. Он способен принимать решения в нужное время и действовать в соответствии с ними. Основой его проявлений являются его ценности.  Мы все соприкасались с архетип мага, который обладает знаниями  про то, как устроен мир. Он стремиться разделить их с тем, кому это может быть полезно и ценно. Нам знакома любовь  –  мы находимся в потоке и контакте со всем живым вокруг нас. Это энергия архетипа Любящего. Зрелый мужчина интегрирует в себе все это.

С другой стороны нам всем знакома слабая дисфункциональная часть этих архетипов – подавленная энергия, ушедшая в тень. Например, тень короля – это тиран, который заботиться только о своей выгоде. Подавленная энергия воина — вышедшая из под контроля ценностей сила воина, которая может вырваться в любой момент и  разрушить все вокруг. Или при успешном длительном ее подавлении воин может превратиться в садиста. Нам знакомо также злоупотребление власти архетипа мага – когда он, не делясь своим знанием, преследует цель усилить свою власть. Это ведет к манипуляции и потере доверия. Теневые аспекты любящего  проявляются через зависимое поведение, стремление скорее удовлетворить потребности, желание скорого успеха, неуважение к потребностям других, поиск бесконечных оргазмов. Что приводит к собственным увечьям и потере контакта с тем, что ищется. Зная про архетипы также из мифов и сказок, мы узнаем  их повсюду – в нас самих, на работе, в семье. Мы встречаемся как с проявлениями зрелых аспектов , так и теневых. Иногда кажется, что мы решаем, какой аспект активизировать, а иногда кажется, что у нас даже нет выбора – решение принимается за нас. Нашим преимуществом является то, что мы можем выбирать, и осознавать, какой аспект активизировался в настоящий момент.

У меня нет цели рассказать вам, каким должен быть настоящий мужчина и как туда попасть. Прохождение инициации также не означает, что вы станете лучше, быстрее, сильнее. Наша задача выяснить, что такое быть зрелым мужчиной на работе, дома, в личной жизни и как «вписать» его в современные условия. А также найти место нашему теневому аспекту. Для этого нам нужно осознать, в какой роли мы сейчас, и что мы хотим поменять. Таким образом, это наша задача быть в контакте со своей  зрелой мужской идентичностью и отслеживать активизацию ее теневых сторон. Это позволит нам менять наше поведение, развивать себя таким образом, чтобы получать больше удовольствия и становиться более успешными в достижении  выбранных целей.  Этот процесс может помочь не только в развитии индивидуальной мужской идентичности, но и поддержать изменения в коллективном восприятии того, что  такое «быть мужчиной», что от нас ожидается, какие роли мы должны выполнять в бизнесе и общественной жизни. Доступ к нашими внутренним образам архетипов в их зрелых проявлениях поможет нам принять вызов общества  — стирание традиционных мужских ролей и возникновение новых ожиданий относительно того, что такое мужчина — честно и творчески.

Быть мужчиной в разных ролях – успешным в бизнесе, способным создавать команды и распространять  социальный и эмоциональный интеллект, способным принимать решения в нужный момент времени и делиться знаниями с правильными людьми, а также быть счастливым и удовлетворенным своим успехом, может означать то, что зрелые аспекты архетипов интегрированы, а способность быть в искреннем контакте с другими с мужчинами освоена. Таким образом, мы можем помогать и поддерживать друг друга по-братски, развивая зрелое мужское сообщество.

Том Биндеманн, педагог, коуч, тренер, более 20 лет ведущий мужских групп, директор одного из филиала интерната «180 градусов» по работе с трудными подростками-юношами

Tom Bindemann, www.mannsbild.net

Лидерство, ответственность и зрелое мужское сообщество. Или как быть твердым как скала во время шторма и гибким как стебель бамбука?: 3 комментария

  • В былые времена существовало понятие инициации посвящения, когда мальчики и девочки, пройдя специальную подготовку, принимались взрослыми представителями своего пола в мужское или женское сообщество. Сейчас этот обычай сохранился только в далеких от цивилизации племенах. Там мальчиков в начале полового созревания забирают от матери и передают на воспитание мужчинам.

    • Спасибо за комментарий! Как раз про важность этих ритуалов или инициаций идет речь в статье, в том числе.

  • В былые времена существовало понятие инициации посвящения, когда мальчики и девочки, пройдя специальную подготовку, принимались взрослыми представителями своего пола в мужское или женское сообщество.

Обсуждение закрыто.